قوموں کے درمیان فاصلے ہمیشہ جغرافیے کی پیمائش سے طے نہیں ہوتے، بعض اوقات ایک ہی خطے میں آباد معاشرے صدیوں کی قربت کے باوجود ذہنی، سیاسی اور تہذیبی طور پر ایک دوسرے سے اس قدر دور ہو جاتے ہیں کہ مکالمے کی معمولی گنجائش بھی ناپید دکھائی دینے لگتی ہے۔ ایسے ماحول میں تہذیب کا حوالہ محض ماضی کی یادگار نہیں رہتا بلکہ حال کے تنازعات کو سمجھنے اور مستقبل کے امکانات تلاش کرنے کا ایک موثر وسیلہ بن جاتا ہے۔
پاکستان کا نئی دہلی میں منعقد ہونے والے شنگھائی تعاون تنظیم کے تہذیبی مکالمے میں شرکت کا فیصلہ اسی تناظر میں غیرمعمولی سفارتی اہمیت رکھتا ہے۔ یہ شرکت محض ایک بین الاقوامی اجلاس میں نمائندگی نہیں بلکہ اس اصول کی عملی ترجمانی ہے کہ اختلافات کے باوجود رابطے منقطع نہیں ہونے چاہییں اور سیاسی کشیدگی کو تہذیبی و انسانی روابط کی راہ میں مستقل دیوار نہیں بننے دینا چاہیے۔
وفاقی وزیر برائے موسمیاتی تبدیلی و ماحولیاتی ہم آہنگی ڈاکٹر مصدق مسعود ملک 20 سے 22 نومبر 2026 تک نئی دہلی میں منعقد ہونے والے اس اجلاس میں پاکستان کی نمائندگی کریں گے۔ شنگھائی تعاون تنظیم کے تحت منعقد ہونے والے اس مکالمے میں رکن ممالک کے نمائندے تہذیبی ہم آہنگی، ثقافتی تبادلے، مشترکہ تاریخی ورثے اور عوامی سطح پر روابط کے فروغ جیسے موضوعات پر اظہار خیال کریں گے۔ بظاہر یہ ایک ثقافتی سرگرمی ہے، لیکن اس کے پس منظر میں علاقائی سیاست، بین الاقوامی تعلقات اور سفارتی حکمت عملی کے کئی اہم پہلو پوشیدہ ہیں۔
پاکستان کا اس فورم میں شریک ہونا اس حقیقت کا اظہار ہے کہ وہ علاقائی تعاون کے امکانات کو کسی ایک ملک کے ساتھ دوطرفہ تعلقات کی موجودہ کیفیت تک محدود نہیں سمجھتا۔پاکستان اور بھارت کے تعلقات ایک طویل عرصے سے بداعتمادی، سیاسی تنازعات اور سرحدی کشیدگی کے زیراثر ہیں۔ دونوں ممالک کے درمیان اختلافات کی تاریخ بھی طویل ہے اور ان کے اثرات جنوبی ایشیا کی مجموعی سیاسی و معاشی صورت حال پر بھی مرتب ہوتے رہے ہیں۔
تاہم سفارت کاری کا بنیادی تقاضا یہی ہے کہ اختلافات کو تسلیم کرتے ہوئے بھی ان کے حل کے لیے رابطے کے راستے کھلے رکھے جائیں۔ کسی اجلاس میں شرکت کو کمزوری، پسپائی یا سیاسی موقف سے انحراف سمجھنا دراصل سفارت کاری کے وسیع تر مفہوم کو محدود کرنے کے مترادف ہوگا۔ ریاستوں کے تعلقات محض احتجاج، بیانات اور جوابی اقدامات سے نہیں چلتے، بلکہ ان کے لیے ایسے متعدد فورمز درکار ہوتے ہیں جہاں اختلاف رکھنے والے ممالک بھی مشترکہ مفادات پر گفتگو کر سکیں۔
یہاں شنگھائی تعاون تنظیم کی اہمیت نمایاں ہوتی ہے۔ یہ تنظیم محض چند ممالک کا سفارتی اجتماع نہیں بلکہ ایشیا کے وسیع جغرافیے میں سیاسی، معاشی، سلامتی اور ثقافتی تعاون کا ایک اہم کثیرالجہتی پلیٹ فارم ہے۔ چین، روس، پاکستان، بھارت اور وسطی ایشیا کے ممالک سمیت اس کے رکن ممالک مختلف تہذیبی، لسانی، مذہبی اور تاریخی پس منظر رکھتے ہیں۔ ان کے سیاسی نظام، معاشی ترجیحات اور علاقائی مفادات بھی یکساں نہیں، لیکن مشترکہ مسائل اور باہمی انحصار انھیں تعاون کی ضرورت کا احساس دلاتے ہیں۔ یہی تنوع اس تنظیم کی قوت بھی ہے اور اس کے لیے ایک مسلسل امتحان بھی۔ اگر مختلف نقطہ ہائے نظر رکھنے والی ریاستیں ایک میز پر بیٹھ کر مشترکہ امکانات تلاش کر سکتی ہیں تو یہ عمل عالمی سیاست میں مکالمے کی افادیت کو مزید مستحکم کرتا ہے۔
ایس سی او تہذیبی مکالمے کا تصور ستمبر 2025 میں چین کے شہر تیانجن میں ہونے والے سربراہی اجلاس کے دوران پیش کیا گیا تھا۔ اس تصور کا بنیادی مقصد رکن ممالک کے مشترکہ تہذیبی ورثے، تاریخ، ادب، فنون اور ثقافتی روایات کے تبادلے سے باہمی افہام و تفہیم کو فروغ دینا ہے۔ اس تناظر میں نئی دہلی کا اجلاس ایک اہم پیش رفت بن سکتا ہے، بشرطیکہ اس میں پیش کیے جانے والے خیالات محض رسمی تقاریر اور نمائشی سرگرمیوں تک محدود نہ رہیں۔ تہذیبوں کے درمیان حقیقی مکالمہ اس وقت جنم لیتا ہے جب ایک معاشرہ دوسرے کی تاریخ، اقدار، احساسات اور ترجیحات کو سمجھنے کی سنجیدہ کوشش کرے۔ محض اپنی عظمت بیان کرنا تہذیبی مکالمہ نہیں، بلکہ دوسروں کے تجربات سے سیکھنے اور اختلاف کے باوجود احترام کا رویہ اختیار کرنے کا نام ہے۔
پاکستان کا تہذیبی ورثہ اس مکالمے میں ایک منفرد مقام رکھتا ہے۔ وادی سندھ کی قدیم تہذیب سے لے کر گندھارا کے آثار، ٹیکسلا کے علمی مراکز، مغلیہ عہد کے فن تعمیر، صوفیانہ روایت اور برصغیر کی مشترکہ ادبی میراث تک اس سرزمین کی تاریخ تہذیبی تنوع اور فکری وسعت کی گواہ ہے۔ موہنجو داڑو اور ہڑپہ کے آثار انسانی تمدن کی قدامت اور شہری زندگی کے ارتقا کی داستان سناتے ہیں، جبکہ گندھارا کا فن بدھ مت کی فکری و روحانی روایت اور فنون لطیفہ کے تاریخی امتزاج کی نمائندگی کرتا ہے۔ اسی طرح شاہ عبداللطیف بھٹائی، رحمان بابا، بابا فرید، بلھے شاہ اور دیگر صوفی شعرا کا پیغام انسان دوستی، رواداری اور محبت کی ایسی روایت پیش کرتا ہے جو جغرافیائی سرحدوں سے ماورا ہے۔
اردو، فارسی، پنجابی، سندھی، پشتو، بلوچی اور دیگر علاقائی زبانوں کا ادبی سرمایہ بھی اس خطے کی مشترکہ تہذیبی شناخت کا اہم حصہ ہے۔ پاکستان کے لیے یہ موقع ہے کہ وہ اپنے ثقافتی تشخص کو محض تاریخی عمارتوں اور آثار قدیمہ تک محدود رکھنے کے بجائے جدید ادب، فنون، موسیقی، دست کاری، علمی تحقیق اور فکری روایت کے ذریعے بھی متعارف کرائے۔ کسی ملک کی تہذیبی قوت اس کے ماضی کی عظمت سے ضرور متعین ہوتی ہے، لیکن اس کی اصل معنویت اس بات میں ہے کہ وہ اس ورثے کو اپنے حال اور مستقبل سے کس طرح مربوط کرتا ہے۔
اس اجلاس میں پاکستان کی نمائندگی کرنے والے وفاقی وزیر کا تعلق موسمیاتی تبدیلی اور ماحولیاتی ہم آہنگی کے شعبے سے ہے۔ یہ پہلو بھی خاص توجہ کا مستحق ہے، کیونکہ ماحولیات کا مسئلہ آج کسی ایک ریاست کی سرحدوں میں محدود نہیں رہا۔ موسمیاتی تغیرات، آبی وسائل کی قلت، فضائی آلودگی، قدرتی آفات اور ماحولیاتی عدم توازن پورے خطے کے مشترکہ مسائل ہیں۔ پاکستان اور بھارت سمیت جنوبی ایشیا کے تمام ممالک کو ان خطرات کا سامنا ہے۔ دریاؤں کے پانی، موسمیاتی اثرات اور قدرتی وسائل کے تحفظ جیسے معاملات میں باہمی تعاون کی ضرورت محض سیاسی ترجیح نہیں بلکہ آنے والی نسلوں کی بقا کا سوال ہے۔ تہذیبی مکالمے کے پلیٹ فارم پر ماحولیاتی ذمے داری کو بھی مشترکہ انسانی ورثے کے تحفظ کے طور پر پیش کیا جا سکتا ہے۔
پاکستان کو اس موقع پر اپنی سفارتی حکمت عملی کے ذریعے یہ واضح کرنا چاہیے کہ جنوبی ایشیا میں پائیدار امن، معاشی ترقی اور تہذیبی ہم آہنگی ایک دوسرے سے جڑے ہوئے مقاصد ہیں۔ خطے کے ممالک اگر باہمی تجارت، سیاحت، تعلیم، سائنسی تحقیق اور ثقافتی تبادلوں کے لیے سازگار ماحول پیدا کریں تو اس کے ثمرات کروڑوں انسانوں تک پہنچ سکتے ہیں۔ نوجوان نسل کو نفرت اور تصادم کے بجائے علم، تحقیق، تخلیقی صلاحیت اور مشترکہ ترقی کی طرف راغب کرنا وقت کی اہم ضرورت ہے۔ اسی طرح شنگھائی تعاون تنظیم کو بھی اپنے تہذیبی مکالمے کو مستقل اور نتیجہ خیز سرگرمی بنانا ہوگا، تاکہ اس کے ذریعے مختلف معاشروں کے درمیان دیرپا تعلقات استوار ہو سکیں۔
پاکستان کے پاس صوفیانہ ادب، قدیم آثار، متنوع ثقافتی روایات اور فنون لطیفہ کا ایسا وسیع ذخیرہ موجود ہے جسے عالمی سطح پر متعارف کرانے کی ضرورت ہے۔ جامعات کے مابین تحقیقی اشتراک، ادبی کانفرنسوں، ثقافتی میلوں اور نوجوانوں کے وفود کے تبادلے اس سلسلے میں موثر ثابت ہو سکتے ہیں۔ بالخصوص وسطی ایشیائی ریاستوں کے ساتھ تاریخی و ثقافتی روابط کو نئی جہت دے کر پاکستان نہ صرف اپنی تہذیبی شناخت اجاگر کر سکتا ہے بلکہ علاقائی تعاون کے لیے بھی ایک مضبوط فکری بنیاد فراہم کر سکتا ہے۔ یہی ثقافتی سفارت کاری مستقبل میں سیاسی اعتماد کی بحالی کا وسیلہ بن سکتی ہے۔
نئی دہلی میں پاکستان کی شرکت کا حقیقی امتحان اجلاس میں موجودگی سے زیادہ اس کے نتیجہ خیز اثرات میں پوشیدہ ہے، اگر یہ شرکت باہمی احترام، علاقائی تعاون اور عوامی روابط کے فروغ کے لیے نئی راہیں کھولتی ہے تو اسے ایک مثبت سفارتی پیش رفت قرار دیا جا سکے گا۔ پاکستان کو اپنے تاریخی تشخص، فکری ورثے اور امن پسندانہ ترجیحات کو اعتماد کے ساتھ پیش کرنا چاہیے۔
قوموں کی عظمت صرف اس بات سے نہیں پہچانی جاتی کہ وہ اپنے اختلافات کا کس شدت سے اظہار کرتی ہیں، بلکہ اس سے بھی کہ وہ اختلاف کے باوجود مکالمے کی گنجائش کس قدر باقی رکھتی ہیں۔ تہذیبوں کا اصل امتحان یہی ہے کہ وہ طاقت کے اظہار کے بجائے شعور کی روشنی سے فاصلے کم کرنے کا ہنر سیکھیں۔ پاکستان کا یہ فیصلہ اسی وسیع تر تصور کی جانب ایک بامعنی قدم ہے، جس میں قومی خودداری برقرار رکھتے ہوئے خطے کے لیے امن، احترام اور تعاون کے امکانات تلاش کیے جاتے ہیں۔
