کھلے گا ترک تعلق کے بعد باب فنا  یہ ایک ’’آہ‘‘ کا پردہ بھی اب ہٹا ہی دو

پچھلے ایک کالم میں ہم نے قوم گجر کی بحث میںگجر لفظ کی بنیاد اور ارتقاء کے بارے میں بتایا تھا کہ گجر لفظ کو ’’گرجے‘‘ بھی لکھا گیا ہے ۔

غالب نے اپنے ایک خط میں کسی کو لکھا ہے کہ لوگوں کو گالیاں دینے کا بھی سلیقہ نہیں

بر سماع راست ہرکس چیر نیست طعمہ ہرمرغکے انجیر نیست

یہ سارے قبل آریائی قبائل چونکہ زراعت کار تھے اور زراعت کاروں کی عقیدت کا مرکز زمین ہوتی ہے

ایسے لوگوں کی بھی کمی نہیں ہے کہ فرقہ’’ملامتیہ‘‘ کے صوفی ہوتے ہیں

بڑا دردناک قصہ ہے اور ایسے وحشت، بربریت، ظالمانہ قصے ہمارے سڑے ہوئے معاشرے میں عام ہیں۔

محمود غزنوی شمالی ہندوستان پر سترہ حملے کرنے اورچانددیوتا کا ایک بت توڑنے کے بعد بت شکن، مجاہد اسلام اورغازی بن گیا

پشتو میں اس مک مکا اورطے پا کے لیے ’’مٹھی لڑانا‘‘ یا مٹھی ملانا کے الفاظ استعمال ہوتے ہیں

’’کلیلہ دمنہ ‘‘ ایک بہت مشہور کتاب ہے جس کے سارے کردارجانور ہم جیسے ہی ہیں